Luego de dos años de actividades virtuales por la pandemia y del último encuentro presencial en la ciudad de La Plata, este último fin de semana los feminismos se reunieron en San Luis, territorio Huarpe, Comechingón y Ranquel.

El encuentro se realiza en nuestro país desde 1985, este año convocó a más de 120000 Mujeres, Lesbianas, Trans, Travestis, Bisexuales, Intersexuales y No Binaries. 

Es la primera vez que se llama “Encuentro Plurinacional”, Celeste explica que si bien desde hace varios años en las asambleas se venía trabajando sobre esta idea, en este encuentro se hizo realidad, “para reconocer una realidad que nos estaba tocando la diversidad de comunidades y naciones preexistentes al estado nación argentino, poder entender que había compañeras de otros países que se acercaban con frecuencia y activas en lo que es el compartir saberes y haceres entre mujeres y disidencias”, resume Celeste que trata de “la incorporación de demandas historicas del movimiento feminista en cuanto a la plurinacionalidad y las diversidades”.

¿Qué se hace en los encuentros?

“Lo que hacemos es encontrarnos para debatir, en el sentido de poner en común, las necesidades que hay en el territorio”. Se organizan a partir de talleres con ejes temáticos, “son más de 105 talleres, cada compañera puede participar en el eje que le llama más la atención, también hay grillas culturales, un movimiento de artivismos, el arte muy presente, la danza la cuestión de entender el cuerpo/territorio/tierra”.

Novedades de este encuentro.

Se realizó la primera asamblea feminista del ABYA YALA “se le dice américa latina a un territorio que se llama ABYA YALA que quiere decir, tierra viva, tierra madura, tierra en florecimiento”, en esta ocasión “pudimos llevar adelante un montón de situaciones de escucha con un micrófono en el centro de un círculo”. 

Es importante entender que “todo estaba sucediendo al mismo tiempo porque al haber tantas cuestiones para compartir y tantas necesidades, la importancia de encontrarnos para poder decir estas son las violencias que estamos viviendo, y también acá estamos, para decir esto somos acá estamos y estas son nuestras demandas”, explica Celeste.

Además, por primera vez se llevó adelante el espacio de niñeces. Si bien ya había tenido lugar, es el primer encuentro en el que éste taller es gestionado por, para y desde las niñeces. “Fue muy lindo escuchar a las niñeces en las conclusiones, tuvieron su propio taller, plantearon la necesidad de reconocer a las niñeces trans y no binaries, de salir de la discriminación y la violencia, que elles estaban organizándose de diferentes formas entre sus compañeres, en los barrios, en las escuelas, habrán sido niñes entre 10 y 12 años”, comentó Celeste. 

Las principales demandas del movimiento.

“Una demanda muy puntual fue la libertad a las mujeres mapuches por luchar, con solidaridad de todos los espacios”, “es tan amplio lo que sucede en términos de situaciones de violencias, y en ese sentido la cantidad de demandas son muchisimas, por eso nos organizamos a partir de ejes, el tema del territorio, tierra techo trabajo, femicidios, feminicidios, travesticidios, porque realmente es un tema que nos sigue ocupando porque la violencia sigue siendo muy cruda, las diversidades indígenas, las luchas en los diferentes ámbitos entonces también se planteó que podemos hacer en diferentes ámbitos con la cultura, el arte, el deporte; el abuso y el acoso sexual, la educación sexual integral, en el ámbito educativo como poder dar respuesta; violencia simbólica, institucional, nos preguntamos que está pasando con esta democracia; derechos humanos, justicia, la idea de la reforma judicial transfeminista; las cárceles y el sistema penitenciario y muchos ejes más”.